為什么我們要讀哲學(xué)？或許看了無(wú)數哲學(xué)家的著(zhù)作以后才會(huì )明白，原來(lái)哲學(xué)就是教會(huì )人如何生活，而不僅僅是生存， 教會(huì )人如何在看透人性的基礎上讓自己過(guò)得更加幸福。
叔本華，雖然被人們稱(chēng)為“悲觀(guān)主義哲學(xué)”的創(chuàng )始人，但是他的哲理卻并非是悲觀(guān)的，他只是寫(xiě)出了太多人性的本能與真理，把所有人性里的美丑都表達出來(lái)暴露在眾目睽睽之下。
叔本華在他的晚年成名作《人生的智慧》里，有一章節叫做“人所擁有的財產(chǎn)”。十分清晰的解釋了貧窮與富有的人之間的思想差距，對于獲得的財富不同的態(tài)度，以及影響到他們的生活方式。
看完以后，才知道，我們一直在問(wèn)的這些問(wèn)題，原來(lái)叔本華早在百年前就給出了答案。
為什么貧窮的人在擁有金錢(qián)以后會(huì )更加奢侈享樂(lè )？
出生于世代貧困之家的人把貧窮視為理所當然的事情。他們所繼承得到的財富對于他們來(lái)說(shuō)只是一種多余的東西，把財富用作享受或揮霍才是理所當然的！一旦把錢(qián)財耗盡，他們仍然像以前沒(méi)錢(qián)的時(shí)候那樣生活下去，并且，還免除了一樣煩惱哩！——叔本華《人生的智慧》
貧窮的人不是應該更加勤奮或是更加努力才能改變現狀，讓自己從貧窮里走出來(lái)嗎？
經(jīng)受過(guò)貧窮的人不是更加知道生活的不易，而在自己擁有金錢(qián)以后更加懂得節儉，懂得如何去守好自己那得來(lái)不易的財富嗎？
貧窮的人是不是更懂生活，更會(huì )生活？
這些問(wèn)題都是常人們以為的答案，但是很不幸，也很現實(shí)的答案卻是：否。
貧窮的人，是指兩到三代都處于貧窮的家庭出生的人，他們并不會(huì )像我們大眾以為的那樣更加節儉，把金錢(qián)看得更重，把掙來(lái)的財產(chǎn)守得更牢，相反，他們會(huì )認為超過(guò)他們平時(shí)掙得維持溫飽的錢(qián)都是額外的東西，本不屬于自己的生命，那當然用于揮霍和享樂(lè )要來(lái)得踏實(shí)與自在。
因為貧窮的人早已把貧窮視為他生命里的理所當然，他們也相信自己能夠憑著(zhù)運氣或努力去改變命運，從而走上人生的顛峰，但是他們這所有的想法都是裝在他們的心里，而非憑借腦子。
他們的認知和從小所處的環(huán)境、教育讓他們達不到那個(gè)高度，可以去憑借自己的能力翻身， 只是在心里有所寄托的認為自己萬(wàn)一撞上大運了呢，萬(wàn)一遇見(jiàn)貴人了呢，萬(wàn)一我這一單做成了呢，萬(wàn)一……
他們對于成功的概念多來(lái)自于心里，但是由于頭腦里的認知與思想的匱乏，當他們真的有一天憑著(zhù)運氣和僅有的那一點(diǎn)看上去的能力賺取到了一定的金錢(qián)時(shí)，他們便會(huì )覺(jué)得這一切來(lái)得并沒(méi)有那么難，這是他們該得的，也該有的享受，于是他們把這些所賺來(lái)的錢(qián)更多的用于奢侈消費，講排場(chǎng)，去追求他們認知里的“上層生活”。
就好像網(wǎng)絡(luò )上流傳的這句話(huà)：你永遠賺不到超過(guò)你認知以外的財富，如果你憑運氣賺到了，那么最后也終于憑實(shí)力虧掉了。
因為你所做的所有事情都是在你的認知范圍以?xún)鹊?，即使暫時(shí)賺取到了一定的財富，那么最后也當然憑著(zhù)你的認知能力把所有的錢(qián)“撒”了出去，又回到起點(diǎn)。
可是回到起點(diǎn)又算什么呢，大了不照舊過(guò)著(zhù)以前一樣的貧窮生活罷了，沒(méi)什么兩樣，也習以為常，再辛苦勞作便是了，只當這一切做了一場(chǎng)春秋大夢(mèng)，過(guò)了一把富人癮也不枉此生。
以后的生活該怎么樣還怎么樣，沒(méi)什么大不了。因為貧窮才是他們的人生基調。
戲劇家莎士比亞在《亨利五世》里有一句話(huà)：乞丐一旦騎上了坐騎，就非得把馬跑死為止。
聽(tīng)上去很諷刺，但細細想來(lái)，也不無(wú)道理。
為什么富有的人更加懂得保護好自己的財產(chǎn)和珍惜所擁有的財富？
出生于富有家庭的人已把財富視為必不可少，是構成唯一可能的生活元素，就像空氣般的不可或缺。因此，他們警覺(jué)地保護自己的財產(chǎn)就像保護自己的生命一樣。所以他們通常都有條不紊、小心謹慎、勤儉節約?！灞救A《人生的智慧》
大多出生于書(shū)香門(mén)第，或是世代富家的孩子，他們從小便受著(zhù)良好的教育，周?chē)纳瞽h(huán)境也是積極向上的。
在他們的認知里 ，金錢(qián)為他們的生活實(shí)現了無(wú)數的愿望，滿(mǎn)足了他們對于愛(ài)好與理想的追求，不用辛苦勞作掙扎于溫飽之間 ，他們利用金錢(qián)為他們服務(wù)，更好的去實(shí)現自己的人生理想，去追求他們的遠方，去做真心喜愛(ài)的事業(yè)，而不是被迫的去為了生存而放棄所有的夢(mèng)想。
金錢(qián)之于他們是工具，是實(shí)現人生高度的階梯，是實(shí)現自由的鑰匙，他們在從小就擁有財富的家庭長(cháng)大，已經(jīng)習慣了這樣的一種生活方式，并把這種擁有視為理當如此， 在這種習慣之下伴隨著(zhù)他們成長(cháng)，然后在他們的認知里再繼續傳給下一代。
“一個(gè)習慣于處理錢(qián)財的有錢(qián)女人，會(huì )小心翼翼地花錢(qián)。但一個(gè)在結婚以后才首次獲得支配金錢(qián)權力的女人，會(huì )在用錢(qián)的時(shí)候大膽妄為，她簡(jiǎn)直就是大肆揮霍?！薄都s翰遜的一生》
當一種生活狀態(tài)成為了一種習慣，并長(cháng)時(shí)間的世代相傳，那么就已經(jīng)形成了一種家風(fēng)，甚至是家庭骨子里的特性。你好像看到這個(gè)人就能讓你想起他的父輩，甚至是他祖輩們的生活方式和生存環(huán)境。
無(wú)論是貧窮還是富有，都有各自生活環(huán)境里所帶來(lái)的特性，這是無(wú)法改變的。
我們通常會(huì )好奇一些現象，為什么越有錢(qián)的人會(huì )越節儉？
越有錢(qián)的人怎么就越摳門(mén)，越舍不得大手大腳的花錢(qián)，連外出吃個(gè)飯還要把剩下的打包帶走？相反，那些暴富或者中彩票得來(lái)的錢(qián)而暫時(shí)翻身的人卻花錢(qián)如流水，點(diǎn)了一桌大餐吃了幾口，便一走了之，他們把打包的行為看成是丟臉，好像越大方越揮霍才能更加顯擺出他的身份地位一樣。
因為這些深藏在富有家庭所帶來(lái)的良好品性早已深入到了他們的骨子里，他們從不炫耀自己的金錢(qián)多少，也不去攀比誰(shuí)擁有的名牌更多，更不會(huì )把自己的財富拿去作無(wú)謂的揮霍。
這些猶如生命般的財富理應是和他們的生命一般融合在一起，并相伴一生的，有什么理由去浪費他們，不敬畏他們呢？
一個(gè)人越不敬畏什么，那么他所不敬畏的東西就會(huì )反過(guò)來(lái)讓你在這方面受到越嚴厲的懲罰。
你不敬畏大自然，有天災來(lái)懲罰你；
你不敬畏生命，便會(huì )更加輕易的讓你失去生命；
你不敬畏金錢(qián)，那么，金錢(qián)也會(huì )讓你嘗到失去他的痛苦；
……
凡所有我們不加珍惜的，都會(huì )離我們而去。
富有的人，正是由于他們從小便知道金錢(qián)為他們的生活所帶來(lái)的好處，所以才會(huì )更加珍惜和維護金錢(qián)給他們所帶來(lái)的舒適生活，知道如何利用好金錢(qián)為他們的生活服務(wù)，而不是大手大腳的去把金錢(qián)花在一些毫無(wú)用處的事情上。
窮人與富人對待金錢(qián)的差別
窮人不會(huì )因為得不到巨大的財富而焦慮不安，但富人在計劃失算落空的時(shí)候，不會(huì )考慮到自己已經(jīng)擁有相當可觀(guān)的財物，并以此安慰自己?！灞救A《人生的智慧》
金錢(qián)對于窮人和富人，就好比本金與利息的關(guān)系。
窮人本身在貧窮的環(huán)境里生活已成習慣，他們把日后得到的錢(qián)財視為額外的饋贈或是連本金都稱(chēng)不上的財產(chǎn)。
當然在得到他們以后也便會(huì )視為本不屬于自己生命的東西，理應用于嘗試自己以前從來(lái)沒(méi)有嘗試過(guò)的生活 ，或是寄予已久，向往的生活，去體驗他們給自己帶來(lái)的快感，滿(mǎn)足自己內心壓抑已久的那一份虛榮心。
富人對于金錢(qián)的認知是，他們把本屬于自己的（繼承得來(lái)）這一部分財富看作是本金，已經(jīng)和自己的生命和生活方式融入一體，把自己日后賺取到的財產(chǎn)看作是利息，這一部分他們會(huì )習以為常的一部分用作維持舒適生活所必須的開(kāi)銷(xiāo)，一部分便會(huì )成習慣般拿出來(lái)算作本金里。
如此反復，本金便會(huì )像滾雪球般越來(lái)越大，直到他們像上一輩傳到自己手里一樣的再傳到下一代手里。
為此，我們可以明白，那樣所謂的名媛或是名門(mén)家族為何會(huì )積累到如此多的財富，并且富人家里走出來(lái)的孩子更加有教養和更好相處，而窮人一般都比較刁蠻，讓他富有也富不過(guò)三天。
叔本華說(shuō)：財富猶如海水，一個(gè)人海水喝得越多，他就越感到口渴。這一道理同樣適用于名聲。
正如，越擁有越珍惜，越珍惜越拼搏，越努力越幸運。
貧窮的人懂得金錢(qián)的魅力與威力的巨大，但卻無(wú)法利用好金錢(qián)，也無(wú)法通過(guò)有效的手段去賺取到更多的金錢(qián)。
富有的人懂得金錢(qián)的作用并能很好的認識到金錢(qián)對于他們生活的改善和影響一個(gè)人的未來(lái)，所以更加珍惜與敬畏已經(jīng)擁有的財富，并通過(guò)這些有效的工具去積累到更多的財富，在此基礎上去實(shí)現自我的人生最高價(jià)值，也就是富人為什么更加自律，或是更加熱衷于做公益的原因。
所以，我們可以看出，財富對于窮人是揮霍，對于富人是生命價(jià)值的體現。
如何增強自己的認知，提高自己的能力，擺脫短視與偏見(jiàn)所帶來(lái)的人生阻礙，去實(shí)現自己的人生跨越和價(jià)值，不仇富，不自卑，用正確的心態(tài)與眼光去看待和學(xué)習一切優(yōu)點(diǎn)為我所用，并把它們化為動(dòng)力，去實(shí)現自己的人生理想，或許這些才是我們應當思考終生的問(wèn)題。