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貧窮的人,就應該活的很慘?莫泊桑的《窮鬼》讓我明白一個(gè)道理

雖然他生活在人群中,卻跟林中野獸一樣,他一個(gè)人也不認識,一個(gè)人也不愛(ài),他在那些鄉下人中間只引起人們一種冷酷的輕蔑和無(wú)可奈何的反感。

尼古拉·眾圣是皮埃特村的神甫撿回來(lái)的一個(gè)棄嬰,他吃著(zhù)百家飯長(cháng)大。15歲的時(shí)候,他失去了雙腿成為了乞丐,后來(lái)的他因為固守自己的世界,不愿做出新的改變,在熟悉的村落乞討四年,耗盡了人們對他的善良,一步步走向了死亡。

莫泊桑的《窮鬼》,短短的一篇文章,描述了一個(gè)窮人悲慘的命運,但是莫泊桑的厲害之處在于,他的文章總是充滿(mǎn)諷刺讓人深思,這篇文章也是如此。

貧窮的人,就應該活的很慘?莫泊桑的《窮鬼》讓我明白一個(gè)道理

消極的應對態(tài)度,決定了尼古拉的命運

尼古拉人生的最開(kāi)始,確實(shí)是不幸的——他是一個(gè)棄嬰,但是那時(shí)的他并沒(méi)有因此而餓死,而是被好心的神甫撿回了家,帶回了溫暖的村子,依附眾人的慈悲布施長(cháng)大,幸運并沒(méi)有拋棄他,他在村莊里健康長(cháng)大。

可是,命運就是愛(ài)作弄人,他在十五歲那年,發(fā)生了第二次重大的不幸——面包房的老板為了逗笑取樂(lè )給他喝了酒,他醉倒在通往瓦維爾的大道上,腿被車(chē)碾壓,導致他在15歲那年從一個(gè)健康健全的小伙,變成了殘疾,從此過(guò)上了乞討的生活。

初讀之時(shí),我將尼古拉的不幸歸咎于面包房老板,如果不是他,尼古拉也不會(huì )失去一條腿,也不至于淪落為一個(gè)乞丐,最后走向死亡。但是,再讀之時(shí),我才意識到,尼古拉的窮,或許有腿疾的原因,但是他窮了一輩子,最后因“餓”而死,主要的原因還是在于他自己對生活的應對方式。

人們太清楚他的為人了,40年來(lái),老看見(jiàn)他那披著(zhù)破爛衣衫的殘疾身體架在兩根木拐上面在各家破屋里進(jìn)進(jìn)出出,人們早已感到厭煩。

從小到大,身為孤兒的他,依賴(lài)于人們的善良長(cháng)大,但是他卻不知道,人的善良從來(lái)不是無(wú)限的,40年里,他雖然斷了一條腿,但是之后的他沒(méi)有選擇其他方式去改變自己的生活,而是選擇了乞討度日,以至于人們對他越來(lái)越厭惡。

為什么你不到別的村子去走走,老在這兒拐來(lái)拐去?”那時(shí),他總會(huì )一言不答地躲開(kāi),他的心里突然涌起一種對陌生世界模糊的恐懼。

一個(gè)人瘸了一條腿,確實(shí)是一件十分可憐的事情,但是尼古拉卻在潛意識里,將這件事當做了“乞討”度日的理由。他依賴(lài)這種可憐,活在可憐帶來(lái)的舒適里,慢慢從15歲長(cháng)到了40歲,可是最后,只有他的身體長(cháng)到了40歲成年人的樣子,內心卻完全沒(méi)有成年人的獨立。

人們眼中“可憐的孩子”逐漸變成了“該死的懶漢”,或許尼古拉卻從沒(méi)有為此真正的思考過(guò),當他被人刻薄以待的時(shí)候,他才開(kāi)始恐懼,才察覺(jué)到這個(gè)世界的變得如此陌生——這個(gè)陌生的世界,沒(méi)有人再愿意幫助他。

最后,因為饑餓,他走上了偷雞的道路,結果被抓住的他,被人們打了一頓,然后活活餓死在了監獄里。

美國社會(huì )心理學(xué)家費斯汀格:生活中的10%是由發(fā)生在你身上的事情組成,而另外的90%則是由你對所發(fā)生的事情如何反應所決定。

尼古拉的命運,是不幸的,但是他的不幸并不是他財富上的貧窮帶來(lái)的,更多的在于他對生活消極的應對態(tài)度。他把別人對他的可憐看做理所當然,活在別人的施舍里,40年里,他沒(méi)有突破自己,做出改變,而是從各家各戶(hù)中討吃,當人們不再愿意幫助他,他的生命也就走到了盡頭。

貧窮的人,就應該活的很慘?莫泊桑的《窮鬼》讓我明白一個(gè)道理

自我封閉的人,只會(huì )讓別人厭煩,讓自己悲慘

尼古拉一直活在了自己的世界里,這個(gè)世界里,他是孤獨的,也是悲慘的。

盡管生活在人群中,他卻跟林中野獸一樣,一個(gè)人也不認識,一個(gè)人也不愛(ài),在那些鄉下人中間只引起他們一種冷酷的輕蔑和無(wú)可奈何的反感。

活在村莊里40年的他,卻一個(gè)人也不認識,一個(gè)人也不愛(ài),這簡(jiǎn)直是一種天大的諷刺。或許,尼古拉被自己制造的籠子關(guān)了太久了吧,習慣了在籠內等待喂食的他,又怎么可能會(huì )認識別人呢。一只不會(huì )覓食的野獸,一只到處乞討的野獸,自然只會(huì )讓人輕蔑和反感。

當人們不再慣著(zhù)他,當他建立在別人身上的希望開(kāi)始消散,被動(dòng)的他,走上生命的末路便成為了必然。

尼古拉的命運,不禁讓我想起魯迅先生《祝?!防锏南榱稚?。祥林嫂的命運也是十分悲慘,她失去了兩任丈夫,自己的唯一兒子也被豺狼叼走,最后她淪為乞丐,在一個(gè)年夜,獨自一人在雪地中死去。

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祥林嫂的悲慘,封建制度固然是最大的兇手,但是也有她自身的原因。

她在發(fā)生不幸后,也是選擇了消極的應對態(tài)度——她逢人便說(shuō)自己的悲慘,一遍遍重復孩子被狼叼走的經(jīng)歷,然而她每訴說(shuō)一次,便是在自己的傷口撒一次鹽。她的這種行為,不僅折磨了自己,更是消耗了別人對她的憐憫,讓人們從同情她逐漸變?yōu)閰挓┧?/strong>

四嬸起刻還躊躕,待到聽(tīng)完她自己的話(huà),眼圈就有些紅了。

但不久,大家也都聽(tīng)得純熟了,便是最慈悲的念佛的老太太們,眼里也再不見(jiàn)有一點(diǎn)淚的痕跡。后來(lái)全鎮的人們幾乎都能背誦她的話(huà),一聽(tīng)到就煩厭得頭痛。

自我封閉、自我壓抑的祥林嫂,和乞討度日的尼古拉一樣,活在自己小小的籠子世界里,當籠子外的看客們再也不愿意展露自己的善意,那么里面的他們自然只能悲慘的“餓死”。

貧窮的人,就應該活的很慘?莫泊桑的《窮鬼》讓我明白一個(gè)道理

突破自我,戰勝苦難

美國心理學(xué)家斯考特·派克產(chǎn)曾說(shuō):如果在成年人的世界里,依然用著(zhù)童年的心靈地圖,那就會(huì )走錯路。

在小時(shí)候,我們都希望當一個(gè)毫無(wú)怨言、樂(lè )于助人的人,認為只有這樣的社會(huì )才會(huì )更美好,但是長(cháng)大后,才漸漸明白,每個(gè)人的善意都是有限的,我們對別人如此,別人對我們也是如此。

當我們面對不幸,如果選擇依賴(lài)別人來(lái)應對苦難生活,就只會(huì )加劇我們的苦難。因為這種錯誤做法,只會(huì )消耗別人的耐心和友情,消磨我們自己內心的斗志,一旦周?chē)娜藗儾辉僭敢馐┚?,毫無(wú)斗志的我們也就會(huì )像尼古拉一樣走向窮途末路。

羅曼.羅蘭曾說(shuō),在你要戰勝外來(lái)敵人之前,先得戰勝你自己內在的敵人;你不必害怕沉淪與墮落,只要你不斷的自拔與自新。

一個(gè)人的成長(cháng),不分年齡,只要我們還活著(zhù),就是要不斷的成長(cháng)。這個(gè)過(guò)程中,如果將自己封閉起來(lái),就只會(huì )讓自己與社會(huì )脫離,活在自己的虛幻里,變成一種脆弱的存在。只有認識所有狀態(tài)下的自己,不斷的去突破自己,我們才有可能打破枷鎖,活出新的模樣。

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《當幸福來(lái)敲門(mén)》中流落街頭的克里斯父子

美國有一部很有名的電影,叫做《當幸福來(lái)敲門(mén)》,主人公黑人克里斯就是突破了自己的枷鎖,活出了新生。

克里斯花費幾乎全部家當,投資了一款醫療器械,但是卻沒(méi)有得到相應的回報,甚至連成本也沒(méi)有賺回來(lái),在命運最悲慘的時(shí)刻,妻子棄他而去,只剩5歲的孩子與他相依為命。

他的銀行卡只剩21塊,沒(méi)錢(qián)付房租,他和兒子也因此失去了住的地方。沒(méi)得吃,沒(méi)得住,在我們看來(lái)十分壓迫和絕望的生活,卻沒(méi)有打倒克里斯。他一邊養兒子,一邊工作,拼命努力學(xué)習新的知識,最后對投資毫無(wú)經(jīng)驗的他,靠自己的努力成功進(jìn)入了一家著(zhù)名股票投資公司。

有人說(shuō),他的成功,全是源于他的聰明。但是,如果他不努力,聰明又有什么用呢?

在生命最絕望的時(shí)候,他沒(méi)有試圖走上歧途,也沒(méi)有沉淪于向別人抱怨自己的困難,而是不斷的去拼搏,嘗試做出突破,最后戰勝了自己,戰勝了苦難。

相比之下,莫泊?!陡F鬼》里的尼古拉,卻活活把自己餓死。他難道真的一無(wú)是處嗎?

并不是。莫泊桑在描述他偷雞的時(shí)候,寫(xiě)過(guò)這么一段話(huà):

他抄起手邊的一塊石頭,他本是很能干的人,扔出去之后,一下子就把離他最近的那只雞打死了?!皰扃姟睋u搖擺擺走去拾他的獵獲物。

從段文字,我們不難看出被眾人嘲笑、鄙夷的懶漢尼古拉,也并非真的是個(gè)廢物,他本也是個(gè)能干的人,但是他將自我封閉,不愿靠自己的能力去進(jìn)行新的生活,活在一戳就破的安逸之中,活在自我制造的籠子里,最后活活將自己餓死。

貧窮的人,就應該活的很慘?莫泊桑的《窮鬼》讓我明白一個(gè)道理

自我打敗自我是最可悲的失敗,也是最讓人看不起的失敗,尼古拉的可憐并不是財富上的貧窮,而是心靈上的貧窮,這種窮才是讓他變成了真正的窮鬼。

所以,無(wú)論生活怎么樣,我們都不能讓自己頹廢,堅強的抬頭挺胸,告訴自己,告訴周?chē)娜?,告訴世界,我們絕對不會(huì )因為苦難“餓死”,突破自我,戰勝苦難,我們才會(huì )迎來(lái)新生。

END

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