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人生能有幾次選擇——武漢疫情期間前思后想

貝托魯奇曾說(shuō)過(guò):“個(gè)人是歷史的人質(zhì)?!薄}記

人生能有幾次選擇——武漢疫情期間前思后想


我們在思考著(zhù),被束縛的思想綁架著(zhù)思考,在被周?chē)纳钪械囊稽c(diǎn)一滴所影響著(zhù)的思考。歷史,并不僅僅是教科書(shū)中所記載的那些文字,而包括了我們所經(jīng)歷的一切,甚至整個(gè)完完全全的時(shí)代。個(gè)人,相當于內圓的圓周,而他所能接觸到的一切,那所謂的全部的環(huán)境,便左右著(zhù)他的性格,他的生活方式及種種......人,會(huì )不會(huì )始終被這一切所影響著(zhù)?這或許便是那么多人那么喜歡歷史的原因之一吧。

人生能有幾次選擇——武漢疫情期間前思后想


就我個(gè)人而言,我的成長(cháng)經(jīng)歷中所帶來(lái)的非積極及非合理化的影響,便在我不斷地思考著(zhù)問(wèn)題并向深入探究時(shí),帶來(lái)了不小的困擾。無(wú)法靜心去思考問(wèn)題、總是被自己制造的幻想情景所困擾,或者是在思考之中卻可以那么的理所應當般的突然改變著(zhù)去做著(zhù)其他不相關(guān)的事情,又或者是總不能一直堅持地長(cháng)久地去思考著(zhù)一個(gè)問(wèn)題。顯然,這是我的個(gè)人問(wèn)題,是自己在長(cháng)久以來(lái)的生活中所忽略的重要的問(wèn)題,而現在,這個(gè)被我忽視的陷阱卻愈變愈大,直至如黑洞般的想將我吞噬。

人生能有幾次選擇——武漢疫情期間前思后想


對問(wèn)題之所以無(wú)法有效地去分析,我想也是和我的思考方式有關(guān)系吧。接觸的問(wèn)題,怎么去入手,從何入手,之后又該如何對其進(jìn)行剖析、理解,之后再做出自己的解答,對于這樣最基本的東西的一種錯誤的方向,直接暴露了我的不足,我被自己所忽略的隱患,在這一刻,謀殺了!怎樣去進(jìn)行突破,這便成了放在我面前的亟待解決的問(wèn)題。

人生能有幾次選擇——武漢疫情期間前思后想


重新開(kāi)始一場(chǎng)對原來(lái)的顛覆性的訓練并使其根植在靈魂深處,融入血液。這樣的事,我能做到嗎?“江山易改,本性難移”的例子不勝枚舉,我又如何去做到這樣的脫胎換骨呢?但如果不能這樣,那人生的平庸便也在此刻成為了注定的事情??墒?,難就不做嗎?在我還有機會(huì )選擇的時(shí)候,在這段時(shí)間,有很多人都失去了選擇的機會(huì ),可是更多的人卻還不珍惜,接下來(lái)的有生之年,讓每一天都充滿(mǎn)不一樣,每一天都是對人生的一種突破,把人生把握在自己手中,將會(huì )是我永恒的方向。

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