王陽(yáng)明說(shuō)，人為了生存，難免要追求一些能使自己感到安全的東西，諸如金錢(qián)、名利、地位。不過(guò)，有的人是在“良知”的指導下追尋這些，有的人卻只是一門(mén)心思地追求外物。如果我們的內心永遠盯著(zhù)那些外物，必然會(huì )累得死去活來(lái)。
而心學(xué)的最大妙處在于：我們可以在身心幸福的情況下追逐外物，只要能以良知為指引，追求什么都是可以的。
而現在社會(huì )的人，仿佛戾氣都頗厚，已有不合心的，輕則怨天尤人，重則想不開(kāi)而做出傷害自己甚至他人的行為。
因此，王陽(yáng)明心學(xué)不僅是我們身心修行的法寶，還是我們人生問(wèn)題的靈丹妙藥。王陽(yáng)明的一些影響至今的話(huà)：
1、做事是最靠譜的修煉
人須在事上磨，方立得住，方能“靜亦定，動(dòng)亦定”。
大意：人應該通過(guò)經(jīng)歷各種事情磨練自己，才能立足沉穩，才能達到“無(wú)論動(dòng)還是靜，都能保持心中沉定”的境界。
感悟：王陽(yáng)明告訴我們，入世做事才是人生修行的最好法門(mén)。因為如果心不靜而躁動(dòng)，這些躁動(dòng)就會(huì )在做事時(shí)被充分地激發(fā)出來(lái)。而要把事情做完、做好，就勢必要盡量調伏自己的心、耐住自己的性。而這，正是對心性的最好磨礪。
2、與朋友相處，懂得謙讓很重要
處朋友，務(wù)相下則得益，相上則損。
大意：與朋友相處，彼此謙讓?zhuān)蜁?huì )受益；彼此攀比，只能受損。
感悟：是人都有私心，都會(huì )注重自己的利益，每個(gè)人的付出都是需要得到回報的，這是人之常情。所以朋友之間以彼此謙讓為基礎，不僅每個(gè)人的利益不會(huì )受損，雙方在互幫互助、互利共贏(yíng)中還能使彼此獲得更大的利益。兩人之間的交情，也會(huì )隨之越來(lái)越深。
3、越不想看書(shū)，越要硬著(zhù)頭皮看
日間功夫覺(jué)紛擾，則靜坐。覺(jué)懶看書(shū)，則且看書(shū)。是亦因病而藥。
大意：如果白天做功夫覺(jué)得煩躁不安，那么就靜坐。就算不想看書(shū)，也必須去看。這是對癥下藥，也是一種方法。
感悟：膚淺浮躁的心，總是會(huì )本能地往舒服上跑。越是貪戀舒服，就越不會(huì )成長(cháng)、成熟，甚至還會(huì )更加膚淺浮躁。所以要扭轉這種狀況，就要逆著(zhù)自己的性子來(lái)，越不想做什么，就越要耐著(zhù)性子去做。這正是對自己心性的磨礪。
4、一點(diǎn)私心都不能留
克己須要掃除廓清，一毫不存，方是。有一毫在，則眾惡相引而來(lái)。
大意：克制自己務(wù)必要將私心徹底掃除干凈，一點(diǎn)私欲沒(méi)有才算可以。有一點(diǎn)私欲存在，眾多的惡念就會(huì )接踵而至。
感悟：克制自己，是為自己泛濫如河的私欲筑起一道堤壩，勢必要固若金湯、滴水不漏。如果留存一點(diǎn)私欲，就如同在堤壩上豁開(kāi)了一道口子，很容易就造成大壩的決堤。因為這時(shí)你整顆心都還是欲望主導的，只是潛伏了下來(lái)。所以克己修身，是來(lái)不得半點(diǎn)妥協(xié)的。
5、悔悟是人生最好的藥
悔悟是去病之藥，然以改之為貴。若留滯于中，則又因藥發(fā)病。
大意：悔悟是去病的良藥，貴在改正。如果把悔恨留在心里，那又是因藥而生病了。
感悟：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？知錯能改，善莫大焉。這就是人生的常態(tài)，稀松平常得很。所以第一要懂得悔悟，第二要懂得改正，第三要不把悔恨留在心里。這就是完整的成長(cháng)過(guò)程。
6、工作生活忙亂，皆因得失之心
凡處得有善有未善，及有困頓失次之患者，皆是牽于毀譽(yù)得喪，不能實(shí)致其良知耳。
大意：處理事情出現有時(shí)好有時(shí)不好的情況，并伴有困頓失序的弊端，這都是由于被毀譽(yù)得失的心所連累，不能實(shí)際地獲得他的良知。
感悟：當今社會(huì )，很多人在工作生活中都是手忙腳亂、越忙越亂，把事情弄得一團糟，自己也困頓不已、狼狽不堪。為什么會(huì )這樣？
王陽(yáng)明一語(yǔ)道破天機——那只是因為你的得失之心太重，只想要好的結果，恐懼得到壞的結果，于是就蒙蔽了自己那顆本來(lái)能泰然處之、平和應對的心。起伏得失本是常態(tài)，盡力而為、順其自然才是合理的態(tài)度。
7、只知逃避永遠沒(méi)出息
人須在事上磨練做功夫乃有益。若只好靜，遇事便亂，終無(wú)長(cháng)進(jìn)。那靜時(shí)功夫亦差似收斂，而實(shí)放溺也。
大意：人必須在事上磨練，在事上用功才會(huì )有幫助。若只愛(ài)靜，遇事就會(huì )慌亂，始終不會(huì )有進(jìn)步。那靜時(shí)的功夫，表面看是收斂，實(shí)際上卻是放縱沉淪。
感悟：王陽(yáng)明所說(shuō)的情況，放在現在，叫“逃避”，根本就不是清靜，所以王陽(yáng)明才說(shuō)那是“放縱沉淪”。事情是要面對的，人是要在事上磨的，逃避是永遠沒(méi)有出息的。