食育也稱(chēng)為"食物教育",最早由日本養生學(xué)家石冢左玄在其著(zhù)作《食物養生法》中提出,主要是指飲食營(yíng)養知識教育、良好飲食習慣培養,
并借助食物從農田到餐桌的過(guò)程進(jìn)行德、智、體、美、勞等全方位教育,構建完美人格.近年來(lái),隨著(zhù)肥胖、糖尿病、心血管等疾病年輕化和大眾化趨勢加劇,越來(lái)越多的學(xué)者倡導要積極發(fā)揮體育和食育的作用以更好地促進(jìn)飲食健康教育,
道家養生理論,是以《老子》《莊子》《黃帝內經(jīng)》三大經(jīng)典為核心,建構了以道為本體,以陰陽(yáng)為根本,以氣為基礎,以五行為框架,以天人相應與順應四時(shí)為指南,
《黃帝內經(jīng)飲食養生寶典》一書(shū)為這一課題提供了新的思路.當今人們一說(shuō)到養生炁功,多數人會(huì )就立刻想到的是傳統養生炁功.
什么是傳統養生炁功呢?傳統養生炁功應該包括中醫養生炁功、儒釋道各個(gè)派別的養生炁功及各種民間流傳下來(lái)的養生炁功,方法可以說(shuō)是不計其數.
但正如古人所說(shuō)的萬(wàn)法歸一,其基本原理都如出一轍.根據有文獻記載的歷史來(lái)看,時(shí)間上可以追溯到5000多年前的黃帝時(shí)代.
以"追求無(wú)我修煉自我"為終極目的天體與人體的互動(dòng)循環(huán)系統.這一套系統一旦確立,
音樂(lè )作為一種具有療愈作用的藝術(shù)形式,已經(jīng)有上千年的歷史.時(shí)至今日,西方音樂(lè )占據了音樂(lè )療法的絕對話(huà)語(yǔ)權,發(fā)展出全面而系統的理論,并積極地應用于多種臨床實(shí)踐.
中國傳統音樂(lè )養生雖然歷史悠久,但是在已有的研究框架下難以發(fā)揮自身特點(diǎn)和優(yōu)勢,缺乏系統整理和臨床實(shí)踐.古琴音樂(lè )大部分追求“清、微、淡、遠”,是中國傳統音樂(lè )之典范,為古今文人所愛(ài).以古琴音樂(lè )為栽體,
重新梳理五音療愈理論及整理相應曲目,提出與“四氣調神”理論相結合的古琴音樂(lè )養生方式,旨在脫離既成的理論桎梏,發(fā)展傳統音樂(lè )養生理論.
便成為了用以解釋生命活動(dòng)與長(cháng)生保健的養生思想,也成為了后世的養生家、醫家、道教徒面對生命活動(dòng)問(wèn)題的基礎解答,他們從不同的角度進(jìn)行發(fā)揮,在這一套生命科學(xué)的養生思想上,創(chuàng )造出更多元的養生觀(guān)念.
從宏觀(guān)層面看體育與食育融合關(guān)系到國計民生、從中觀(guān)層面看關(guān)乎到青少年的健康成長(cháng)、從微觀(guān)層面看關(guān)系到每一個(gè)個(gè)體的生命體征健康,如何將體育與食育有效融合、達到"潤物細無(wú)聲,持之見(jiàn)永恒"的效果成為一個(gè)重要課題.