擁有延遲滿(mǎn)足感，過(guò)開(kāi)掛的人生
Delay satisfaction, live a wonderful life
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01
如果說(shuō)解決人生問(wèn)題的首要方案是自律，完整的自律可以解決所有的問(wèn)題。那么推遲滿(mǎn)足感便是做到自律的首要條件。延遲滿(mǎn)足感就是當你小有成就時(shí)把你的滿(mǎn)足和喜悅向后延伸，給自己留足做其他困難事情的時(shí)間，精力和思考空間，是一種精神上的自律。真正厲害的人，目光并不只會(huì )滿(mǎn)足于眼前的誘惑，而是為了尋求更大的發(fā)展空間，不斷地延遲自身欲望的滿(mǎn)足，做自我調整。
今日頭條創(chuàng )始人張一鳴幾乎每次接受采訪(fǎng)時(shí)，都會(huì )提一個(gè)詞——延遲滿(mǎn)足感。他說(shuō)：很多人人生中一半的問(wèn)題，都是這個(gè)原因造成的——沒(méi)有延遲滿(mǎn)足感。延遲滿(mǎn)足感的本質(zhì)是克服人性弱點(diǎn)，而克服弱點(diǎn)，是為了更多的自由。2016年，李志剛問(wèn)張一鳴：你做了哪些關(guān)鍵決策，讓今日頭條從0做到了百億美金？張一鳴回答說(shuō)：其實(shí)大部分重要決策，我在創(chuàng )業(yè)的頭三個(gè)月就基本做完了。但真正讓我把公司做大的，是延遲滿(mǎn)足感。
2015年，BAT開(kāi)出高價(jià)，欲收購張一鳴創(chuàng )辦的今日頭條，這個(gè)價(jià)格，相當相當誘人，一下就可以解決財富自由問(wèn)題。但張一鳴說(shuō)了一句話(huà)：我創(chuàng )辦今日頭條，可不是為了成為別人的員工。他選擇了長(cháng)期的收益，擁有長(cháng)遠的視野，能透徹地分析自己的工作前景，學(xué)會(huì )了不能提前做的事，就堅持不做。在誘惑面前不為所動(dòng)，抵擋的住別人提供的機會(huì )，有清晰的決斷力，甘愿投入更多時(shí)間與精力，追求長(cháng)期想要抵達的理想。
每一個(gè)長(cháng)期主義者，他們有自我控制的能力，持著(zhù)堅忍的耐性，擁有延遲想要滿(mǎn)足的欲望。貪圖眼前的一時(shí)之快是每個(gè)人的弱點(diǎn)，但克制住每一個(gè)想要即時(shí)滿(mǎn)足的當下，忍受一段漫長(cháng)的等待期，日后你就會(huì )得到切切實(shí)實(shí)的好處。
02
廖一梅在《柔軟》中說(shuō)：年輕時(shí)深為自己所困，身體里左突右沖的欲望，激情，大腦里永不停歇的疑問(wèn)，內心隱隱嘶叫的不安。滿(mǎn)足看起來(lái)總是遙不可及，生活總是不知歸于何處?，F在滿(mǎn)足欲望的最快的最省力的方式就是花錢(qián)，經(jīng)常能看到，很多學(xué)生花唄都負債。很少有存錢(qián)的習慣。一旦碰上什么不好向家人開(kāi)口的難事，就到處找人借錢(qián)湊數?；ㄥX(qián)的時(shí)候是滿(mǎn)足了欲望，真正用錢(qián)的時(shí)候什么都拿不出來(lái)，平常吃喝玩樂(lè )揮霍完了，正經(jīng)事到時(shí)候辦不了。說(shuō)到底，花錢(qián)滿(mǎn)足欲望就是提前透支你的滿(mǎn)足感。
不僅是學(xué)生，成人的世界也在犯這樣的錯誤。羨慕別人用蘋(píng)果，于是自己也跟風(fēng)立馬去分期付款買(mǎi)一個(gè)，看別人買(mǎi)了新車(chē)，自己也立馬貸款去買(mǎi)。而真正涉及到買(mǎi)房，孩子上學(xué)的問(wèn)題時(shí)自己又沒(méi)有錢(qián)了。真正有心的人都懂得攢錢(qián)以備不時(shí)之需，真正需要用錢(qián)的地方他們才會(huì )去花這份錢(qián)。顯然，他們用限制欲望延遲了自己的滿(mǎn)足感。
李誕曾說(shuō)：人類(lèi)文明的發(fā)展史，就是一段壓抑欲望的歷史，我們人類(lèi)曾經(jīng)有兩種人，一種是采集文明，今天他餓了伸手一個(gè)果子，他當時(shí)就能快樂(lè )，但這種人被淘汰了，活下來(lái)的是我們這群不快樂(lè )的人，我們是春天種，等好幾個(gè)月秋天吃。對欲望進(jìn)行推遲，除去一時(shí)的不快樂(lè )，并不會(huì )讓你損失掉很多。相反，愿意為了長(cháng)期的結果延遲滿(mǎn)足的人，他們在等待中厚積薄發(fā)，極為明智。適時(shí)地控制你的欲望，才能獲得真正的滿(mǎn)足。
03
派克在《少有人走的路》中說(shuō)：推遲滿(mǎn)足感，意味著(zhù)不貪圖暫時(shí)的安逸，重新設置人生快樂(lè )與痛苦的次序：首先，面對問(wèn)題并感受痛苦，然后，解決問(wèn)題并享受更大的快樂(lè )，這是唯一可行的生活方式。
人生之路，可以分為兩類(lèi)——寬門(mén)和窄門(mén)。寬門(mén)，就是簡(jiǎn)單模式，進(jìn)去的時(shí)候很容易，但是道路越走越逼仄越晦暗。窄門(mén)，就是硬核模式，一個(gè)進(jìn)去的時(shí)候很艱難，但是道路越走越寬敞越明亮。在不了解的情況下，對于這兩條路，大多數人會(huì )選擇前者，但聰明的人會(huì )選擇后者。
往往容易過(guò)去的路，過(guò)去后就滿(mǎn)是障礙，靠著(zhù)自己的力量艱難度過(guò)后的路，過(guò)去之后就是平坦道路。聰明的人明白，一旦先走了容易走的那條路，就敗給了自己的欲望，在自律的路上越來(lái)越遠，難以回頭。
說(shuō)到底，他們具備延遲滿(mǎn)足的能力，選擇先度過(guò)硬的這關(guān)，在明明可以即時(shí)滿(mǎn)足的情況下，還是想進(jìn)行一番打拼，為日后的自己爭取平坦的路。
想要過(guò)開(kāi)掛的人生，不妨往后延遲下你的滿(mǎn)足感，這會(huì )讓你提高標準，走在上坡的路上，雖然累，但是也有緩沖。倘若做不到這些，即時(shí)的滿(mǎn)足感會(huì )拉你慢慢走向平庸。離目標越來(lái)越遠。
最后，擁有延遲滿(mǎn)足感，過(guò)開(kāi)掛的人生。
The end
圖文編輯 | 靈魂有書(shū)香
圖片來(lái)源 | 靈魂有書(shū)香
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