文：覺(jué)醒
想要平安其實(shí)很簡(jiǎn)單，停止造作就可以了，我們的自性本自具足，是圓滿(mǎn)，愛(ài)與平安。人之所以困在痛苦里，是因為他們并不渴望平安，他們渴望的是享樂(lè )，這是人性最大的弱點(diǎn)！我們對真相一無(wú)所知，也毫無(wú)興趣。我們感興趣的是實(shí)現心中的渴望，我們終其一生都在追名逐利，在欲望里煎熬
我們希望事業(yè)有成，積累財富-名望獲得他人的認可和贊美。但是欲望的本質(zhì)是無(wú)法滿(mǎn)足，如果可以滿(mǎn)足就不叫欲望了。一個(gè)欲望滿(mǎn)足了，只是快樂(lè )一時(shí)很快就習以為常，不再有感覺(jué)。
哲學(xué)家叔本華說(shuō)過(guò)：“生命總是在痛苦與空虛之間擺蕩！”欲望滿(mǎn)足之后馬上陷入空虛無(wú)聊，所以人總是要抓住一點(diǎn)什么，一根稻草，一個(gè)目標，一個(gè)希望。
因此欲求的本質(zhì)就是苦，所有欲求背后都埋藏著(zhù)一個(gè)假設“我是有缺憾的，我不夠好”，為了逃離這種可怕的感覺(jué)，你一直在努力，借由欲求你不斷強化自己的匱乏感。就像渴了喝海水越喝越渴，越渴越想喝。
傳統儒家文化在了解自己，脫離痛苦迷茫方面總結了7個(gè)字，也是覺(jué)醒必須的7個(gè)步驟：
知?止?定?靜?安?慮?得
知即覺(jué)察，止是停止無(wú)效反應，定是面對，靜即安靜，安就是安住當下，慮是澄清明了，得即智慧顯示。這是精神逐步遞進(jìn)的過(guò)程。
當你讓自己慢下來(lái)，放松自己的身心，停止追逐，也不再試圖逃離什么，只是毫無(wú)批判的面對當下的經(jīng)驗，只是單純的存在著(zhù)體驗著(zhù)，
慢慢就會(huì )對自己產(chǎn)生了解，因這種了解自然會(huì )獲得領(lǐng)悟看見(jiàn)真相。當你洞見(jiàn)真相，困擾你的問(wèn)題自然會(huì )消失，他沒(méi)有被解決只是轉化了。
生命就是發(fā)現真相，活出真實(shí)，回歸自性的過(guò)程!
解決抑郁焦慮不要求“術(shù)”要見(jiàn)“道” ，有心理困擾的人總是急于尋求一個(gè)方法，回去搞定孩子、搞定老公、搞定抑郁癥、等等?？傊悸肪褪? 改造一切不符合自己期待的事物。
錯了! 你中了頭腦的詭計。頭腦總是把事物分成二元對立的兩面, 好與壞，美與丑, 錯與對，成功與失敗。頭腦就會(huì )玩這樣的把戲，分裂的看待事物，而不是整體。
頭腦判定當下事物是不好的，需要解決的，其實(shí)所謂的解決不過(guò)是再一次“趨樂(lè )避苦”。并沒(méi)有什么新鮮的玩意，這是不符合“道”的。
什么是道呢？“道可道非常道，名可名非常名”道是無(wú)法言說(shuō)的，所謂“大道無(wú)言開(kāi)口既錯”，雖然道是說(shuō)不清道不明的，但有一種狀態(tài)最接近道。
《道德經(jīng)》里說(shuō)“上善若水”水的狀態(tài)最符合道。你通過(guò)修行讓自己的心像水一樣就接近道了。求方法是術(shù)不是道，“術(shù)”是頭腦分別、分析、判斷、計劃、
頭腦本身只是一個(gè)工具，用這個(gè)工具可以解決生活工作中的現實(shí)性問(wèn)題，但不能解決心理-關(guān)系類(lèi)問(wèn)題。事實(shí)上心理問(wèn)題本來(lái)就是——頭腦創(chuàng )造的。
改善關(guān)系的秘訣！生命就是關(guān)系，要改變關(guān)系，先要改變觀(guān)點(diǎn)。
觀(guān)點(diǎn)是什么？觀(guān)點(diǎn)是你從父母那里聽(tīng)來(lái)并無(wú)意識認同的做人標準。從你還是小孩子的時(shí)候就開(kāi)始耳濡目染，全盤(pán)接收，從來(lái)沒(méi)有質(zhì)疑過(guò)的信念及態(tài)度。
觀(guān)點(diǎn)一開(kāi)始是：我爸說(shuō)~ 我媽說(shuō)~ 老師說(shuō)~，后來(lái)變成:我應該~ 必須~ 一定要~ 堅決不~
這些觀(guān)點(diǎn)構筑了一個(gè)牢房，緊緊的鎖住你，讓你沒(méi)有內心的自由，有一本書(shū)就叫《走出思維的墻》外在的牢籠并不可怕。心中的牢籠才最可怕，因為你自己看不見(jiàn)，摸不著(zhù)，又深信不疑，死抱著(zhù)不放。讓你放下觀(guān)點(diǎn)比殺了你還痛苦。
你其實(shí)還是抱著(zhù)，只是松一點(diǎn)，就松一點(diǎn)點(diǎn)，夫妻關(guān)系、親子就會(huì )改善?！吧讲贿^(guò)來(lái)，我就過(guò)去”，外境改變不了，就改變自己的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，改變對事情的看法，這就是接納和放下。
不要學(xué)“愚公移山”，那是說(shuō)一種不放棄的精神，心理成長(cháng)并不適用。心靈最怕的就是僵化和固執，那些成功走出抑郁的人，內心都變得越來(lái)越柔軟、靈活，像水一樣。
那些過(guò)不好生活婚姻的人，都是死抱著(zhù)觀(guān)點(diǎn)不放的人。內心僵化、強硬，像冰一樣。冰看起來(lái)很硬卻最容易碎。觀(guān)點(diǎn)能當飯吃嗎？觀(guān)點(diǎn)能當錢(qián)花嗎？觀(guān)點(diǎn)能讓你生活幸福嗎？是你的觀(guān)點(diǎn)重要還是關(guān)系更重要。