人字有兩筆 ：一筆寫(xiě)執著(zhù)，一筆寫(xiě)放下。

明白了，我們將會(huì )不問(wèn)不爭。

唯有不問(wèn)，方能無(wú)疑；

唯有不爭，方能無(wú)憂(yōu)。

不問(wèn)過(guò)往

王陽(yáng)明：“過(guò)去未來(lái)事，思之何益？徒放心耳?！?/p>

已經(jīng)過(guò)去的事，放不下又有什么意義呢？

像這樣胡思亂想，只能白白丟失清明的本心。

人只能活在今時(shí)今日，也只需做好眼前此刻的事情。

對過(guò)往念念不忘的人，多是現實(shí)境況不順心的人。

俗話(huà)說(shuō)：好漢不提當年勇，智者莫念昔日功。

不妨跟自己和解，別再去計較曾經(jīng)的得失。

將過(guò)去的榮耀，美好的回憶，全都寄放在昨天。

不問(wèn)結果

王陽(yáng)明：“人須在事上磨練，做功夫，乃有益?！?/p>

凡事想太多，往往是因為做得不夠多。

事情總要踏實(shí)做完，才能看到最后的結果。

人這一生，生是頭、死是尾，中間全都是過(guò)程。

盡力過(guò)好這一生，只看過(guò)程、不問(wèn)結果。

華麗地跌倒，總好過(guò)無(wú)謂地徘徊。

泰戈爾曾說(shuō)：“天空不留下鳥(niǎo)的痕跡，而我已飛過(guò)?！?/p>

江水奔騰，不因一去不返而抗拒東流。

有這樣一種自信、一份坦然，就已經(jīng)足夠。

不問(wèn)人心

王陽(yáng)明：“人心，則雜于人而危矣，偽之端矣?！?/p>

俗話(huà)說(shuō)得好：人心隔肚皮。

猜人心就像是隔皮猜瓜，難知好壞。

有些話(huà)聽(tīng)過(guò)就好，切莫當真；

有些事知道就好，切莫說(shuō)破；

有些人看清就好，切莫拆穿；

有些情隨緣就好，切莫執著(zhù)。

善待你的人，你就加倍對他好；

冷落你的人，也不必再問(wèn)原因。

不爭面子

王陽(yáng)明：“不管人非笑，不管人毀謗，不管人榮辱，一切外事亦自能不動(dòng)，久久自然有得力處?！?/p>

中國人最在乎“三碗面”：人面、情面、場(chǎng)面。

人越?jīng)]底氣，就越是要面子。

活得太累，也是因為放不下面子。

面子是給別人看的，日子是留給自己過(guò)的。

聰明人，懂得在人前留面子，更懂得過(guò)好自己的小日子。

他們不在意別人的目光，更清楚自己想要的是什么。

不爭口舌

王陽(yáng)明：“凡人言語(yǔ)正到快意時(shí)便截然能忍默得，意氣正到發(fā)揚時(shí)便翁然能收斂得，憤怒嗜欲正到勝沸時(shí)便廓然能消化得，此非天下之大勇者不能也?！?/p>

平定寧王叛亂之后，朝堂之上誹謗和議論王陽(yáng)明的人越來(lái)越多。

王陽(yáng)明卻毫不在意。

他說(shuō)：“我相信自己的良知。

是是非非自有定論，哪怕天下人都來(lái)謗我，也改變不了什么?！?/p>

難聽(tīng)的話(huà)，過(guò)耳不過(guò)心。

他強由他強，清風(fēng)拂山岡；

他橫由他橫，明月照大江。

逞一時(shí)口舌之快，只能贏(yíng)得暫時(shí)的勝利。

養一顆包容的心，不爭則天下莫能與之爭。

不爭眼前利

王陽(yáng)明在朝堂上被打壓、被排擠。

但是對他而言，這些都不成問(wèn)題。

他在龍崗書(shū)院旁邊，為自己開(kāi)辟了一處“西園”。

“方園不盈畝，蔬卉頗成列。

放鋤息重明，舊書(shū)漫披閱。

盡醉即草鋪、忘與鄰翁別?！?/p>

生活在此間，粗茶淡飯、講學(xué)求道，其樂(lè )無(wú)窮。

富貴名利，在他眼里看得如浮云般不值一提。

不沉迷于物欲，保持一種超然的心境。

在平凡的生活中修養自己的心靈，我們也能在蕓蕓眾生中活得更精彩。

不爭之人，反而比能爭的、會(huì )爭的更有福。

不爭身后名

王陽(yáng)明：“名與實(shí)相對。

務(wù)實(shí)的心重一分，求名的心就輕一分。

若全是務(wù)實(shí)的心，就沒(méi)有一絲求名的心。

如果務(wù)實(shí)的心猶如饑而求食，渴而求飲，還哪里有時(shí)間和精力好名？”

人多喜歡追逐虛名，這正是“表現欲”在作祟。

貪圖身后名，就難免會(huì )做出違背良知的事情。

爭名之心越重，越難腳踏實(shí)地做事情。

聰明人不求聲名、不求功利，只求對得起自己的良心。

所以古人才說(shuō)：“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名?！?/p>